虽然《圣教序》集字而成，但是编撰的工艺精良，每个字精挑细选，标准且经典，前后衔接也极其自然，与王羲之亲笔所写无差，甚至论就地位，它几乎超过《兰亭序》，被誉为“百代书法模楷”。
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特别到了近代，世人更是奉为圭臬，凡是学习书法，人手必备一卷，正因如此，市面盛行的《圣教序》范本，真假掺半，种类繁多，令人挑选的眼花缭乱。
这些市面字帖，大致分为2类，第一种的字迹模糊，根据石碑复刻，漫漶严重，缺乏精微的细节，刀刻感鲜明，毫无灵性和学习价值，难得完整笔法。
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另一种则是完好无损，由现代的专家，采用高科技修复，笔画清晰，墨色润丽，字体十分完善，乍一看的确绝妙，可是经过修补的作品，融合现代人喜好、风貌，丢失原有的古雅气质。
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既然上文所述的2类，全都不能临摹，我们应当学习哪个版本呢？如今香港中文大学，公开一幅北宋拓本，当代9成以上的书法家没有见过，沈尹默先生评价“远胜市面诸本，为《圣教序》拓本之最精者。”
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这才是正版《圣教序》，1903字清晰如新，不被科技修复，展现王羲之的正统笔法和神韵，卷中字体的笔画灵动，墨色不如“修补版”润丽，但是姿态自然，风格典雅，细节所用技巧，也能充分剖析。
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就拿“成”字举例，体势险绝，左边布白明朗，给人空旷之感，整体向左欹侧，幸好右边的笔画紧凑，巧妙维持平衡，笔法亦是如此，妙趣而丰富。
起笔多种尖锋，姿态灵动，多有小角，运笔则是采用中锋，不会过多铺毫，提按、翻折运转有序，筋骨扎实，而血肉流美，字字“以柔显刚”，极具艺术之美。
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这幅《圣教序》拓本，曾藏在岳雪楼，因而称作“岳雪楼藏本”，项元汴、李宗瀚、孔广陶等名家，亦曾珍藏，1985年利氏北山堂购买，之后捐赠给香港中文大学，入选“北山十宝”。
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文物界评为“一级珍宝”，极少公开，近期逐渐露面，人们看后纷纷赞叹，时常临摹，能学到正确的“二王”笔法，感受传统的古雅、儒和之风，日后临摹历代法帖，也能凭此技艺，尽快掌握。
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而今，我们对《圣教序》岳雪楼藏本，进行1：1超高清复刻，采用博物馆级别，12色微喷复刻工艺，与原作毫无二致，此品是手工经折装，装裱精细，使用翻折设计，便于临摹和查找。
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全卷加入现代字注释，帮助初学者识读，市面罕见，独此一家，比普通印刷品更加还原、细腻，所有字体的细节处理，全都一览无余，见此品如见原作，若您喜欢可以点击下方商品链接一观。
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